بينما تستعد مدن العالم لقضاء عطلة نهاية أسبوع اعتيادية، كان لفيزيائيي ستينيات القرن الماضي تصور مغاير تمامًا لما يجب أن يحدث غدًا الجمعة 13 نوفمبر 2026؛ فوفق الورقة البحثية المثيرة التي تصدرت مجلة «ساينس» عام 1960، كان المفترض أن تضيق مساحة اليابسة بسكانها إلى حد الاختناق الكامل، قبل أن يقرر البشر بهدوء إبطاء وتيرة نموهم السكاني وإفساد أكثر المنحنيات البيانية تشاؤمًا في تاريخ الديموغرافيا.
خلفيات نشر دراسة يوم القيامة عام 1960
تعود جذور القصة إلى ورقة بحثية أحدثت صدى واسعًا عند خروجها إلى النور عام 1960 عبر صفحات مجلة «ساينس» العلمية المرموقة، وتصدرها عنوان مثير هو «Doomsday: Friday, 13 November, A.D. 2026».
وقاد هذا الطرح الفيزيائي النمساوي الأمريكي هاينتس فون فويستر بمشاركة فريقه المعاون، طارحين سيناريو افتراضيًا يفترض فناء الحضارة استنادًا إلى معادلة تحاكي تسارع الانفجار الديموغرافي عالميًا.
المعادلة الرياضية وراء دراسة يوم القيامة
بنى الفريق البحثي حساباته على استقراء السجلات التراكمية لتعداد سكان الأرض خلال ألفي عام خلت، مع مطابقتها على منحنى بياني للنمو. ولاحظ الباحثون أن المدد الزمنية المطلوبة لمضاعفة التعداد كانت تتقلص على نحو متسارع، ما أوحى بأن وتيرة التكاثر تسير في تصاعد مطرد بلا كوابح.
واستنتجت المعادلة أنه في حال بقاء هذا النمط المتصاعد دون أي تباطؤ، فإن المنحنى سيبلغ نقطة اللانهاية بحلول نوفمبر 2026؛ وهو ما ترجمه الباحثون مجازيًا باختناق كوكبي وتزاحم يفضي إلى سحق البشر لبعضهم بعضًا.
ولم يكن اختيار يوم الجمعة الموافق 13 نوفمبر 2026 صدفة علمية بحتة، بل تعمد هاينتس فون فويستر توظيف هذا الرمز الفلكلوري المخيف لجذب الأنظار وتحفيز النقاشات العامة حول مخاطر الانفجار السكاني.
أسباب سقوط فرضيات دراسة يوم القيامة
حافظ النموذج على دقته الإحصائية بصورة لافتة حتى مطلع تسعينيات القرن العشرين، مقتربًا من الواقع الفعلي، قبل أن يشهد كوكب الأرض تحولًا ديموغرافيًا معاكسًا تمثل في تراجع حاد لمعدلات الإنجاب عالميًا وتفضيل الأسر تكوين عائلات أصغر، رغم اتساع الرعاية الطبية التي خفضت الوفيات في البدايات.
وسجل مؤشر النمو السكاني ذروته القصوى تاريخيًا عام 1963 حين تجاوز عتبة 2% سنويًا، قبل أن يهبط بحلول عام 2020 إلى ما دون 1%.
وتؤكد تقديرات الأمم المتحدة الحالية أن تعداد البشر سيستقر عند سقفه الأعلى في منتصف ثمانينيات القرن الحادي والعشرين بقرابة 10.3 مليار نسمة (مع تقديرات عامة تدور حول 10 مليارات)، لتبدأ الأرقام بعدها في التناقص التدريجي، وهو ما أسقط حسابات عام 1960 في مهدها.
تواريخ زائفة سبقت دراسة يوم القيامة
لم تكن نبوءة فون فويستر بدعًا في سجل الذعر الجماعي؛ ففي عام 1910 خيم الرعب مع اقتراب «مذنب هالي» من مدار الأرض، وسط شائعات صحفية حذرت من غازات سامة في ذيله، وسارع تجار لبيع أقنعة تنفس وحبوب واقية ومظلات أطلقوا عليها «مظلات المذنّب»، قبل أن يمر الجرم الفضائي بسلام دون أي كارثة.
وتكررت الروايات مع مزاعم داعية إذاعي أمريكي بوقوع القيامة في 21 مايو 2011، وما رافق انتهاء دورة تقويم المايا في 21 ديسمبر 2012 من تكهنات بالفناء الشامل. بل وامتدت التوقعات غير المصيبة إلى أروقة المراكز العلمية ذاتها، كما حدث في دراسة «حدود النمو» عام 1972 التي أنذرت بنضوب وشيك للثروات الطبيعية، قبل أن يبتكر العقل البشري مصادر بديلة وتقنيات خفضت تكلفة استخراج الموارد ذاتها.
يكمن الخلل الهيكلي في مثل هذه النماذج في تعاملها مع معطيات الماضي بوصفها مسارات حتمية للمستقبل، متجاهلة مرونة المجتمعات وقدرتها على التكيف والابتكار وإعادة ضبط سلوكياتها وفق التحديات الضاغطة؛ ولذا فإن صباح الجمعة سيطل كأي يوم معتاد.
تم نشر هذه المقالة هل ينتهي العالم غدًا الجمعة؟.. القصة الحقيقية وراء دراسة 1960 للمرة الأولي علي صحيفة الوئام.
